
φωτ.: ΑΒΡΑΑΜ ΠΑΥΛΙΔΗΣ
O Tάσος είναι αριστούχος διδάκτωρ Φυσικής του Στάνφορντ. Διέπρεψε σ’ ένα από τα πιο φημισμένα πανεπιστήμια του κόσμου, έκανε καριέρα ως ερευνητής στην Silicone Valley, τον καιρό της άνθησής της, και συνέχισε ως αξιολογητής και επόπτης ερευνών, πάντα σε επιχειρήσεις που ασχολούνται με τεχνολογίες αιχμής. Μετά δεκατρία χρόνια στην Καλιφόρνια και το Σικάγο, επιθυμεί διακαώς να επιστρέψει στην Ελλάδα. Γιατί; τον ρωτώ. Πήρα ό,τι είχα να πάρω, τα είδα όλα, τώρα λαχταράω τη ζωή της Ελλάδας. Θαυμάζω τον φίλο μου Τάσο για την διαυγή σκέψη του επιστήμονα, αλλά επίσης για την ευρύτητα των ενδιαφερόντων του, για την πολιτική του οξυδέρκεια και για την αναλυτική του ικανότητα. Θυμάμαι ακόμη το βίντεο από το μεγάλο του μοναχικό ταξίδι στη μυθική Route 66, θυμάμαι τα τραγούδια που διάλεξε για να ντύσει το ταξίδι· οι αραιές συζητήσεις μας μού έδειξαν κάτι από τη σημερινή Αμερική και κυρίως κάτι βαθύτερο για τη σημερινή Ελλάδα.
O Tάσος αντιπροσωπεύει μια νέα γενιά Ελλήνων: αυτούς που διαπρέπουν «έξω», που είναι κοσμοπολίτες, σκέφτονται με όρους οικουμενικούς, κολυμπούν σαν δελφίνια μες στις τεχνολογίες και τα new media, μπορούν να έχουν ένα καλό εισόδημα οπουδήποτε, και παρ’ όλ’ αυτά, τους πιάνει μια τρέλα να γυρίσουν στην Ελλάδα.
Αυτή την τρέλα δεν μπορώ να την κατανοήσω. Την έχω κουβεντιάσει και με τον Γιώργο, φίλο εικοσιπενταετίας και βάλε, γιατρό διεθνούς κλάσεως στην Αμερική, τώρα στη Νέα Υόρκη. Ο δόκτωρ Γιώργος, λαμπρός κλινικός και ερευνητής, ευρισκόμενος στην κορυφή της πιο ανταγωνιστικής ιατρικής δομής, επιθυμεί διακαώς να έλθει στην Ελλάδα οικογενειακώς. Γιατί, βρε Γιώργο;
Ο διαυγής, ανατόμος και χιουμορίστας φίλος μου προσπαθεί να μου εξηγήσει, και καταλήγει να μιλά για μια διάχυτη αίσθηση, για κύκλους που κλείνουν, για μιαν ανεξήγητη ποιότητα ζωής «εδώ», για την αγριότητα του «εκεί»… Εγώ, που ζω εδώ, προσπαθώ να καταλάβω. Δεν καταλαβαίνω ακριβώς.
Τον παρακολουθώ, λοιπόν, στην πορεία του να επαναπροσεγγίσει την πατρίδα, μετά δύο δεκαετίες απουσίας. Οπως και ο Τάσος, αναζητεί στην Ελλάδα μια θέση ανάλογη των προσόντων του, όχι τόσο ως προς το εισόδημα –αυτό σχεδόν το ξεγράφει–, αλλά τουλάχιστον να μπορεί να προσφέρει αυτά που κατέχει πολύ καλά, επιστημονικά και διοικητικά. Δεν βρίσκει. Πηγαινοέρχεται δυο χρόνια τώρα, κάνει επαφές και ραντεβού στο πανεπιστήμιο, η ειδικότητά του είναι σπάνια έως ανύπαρκτη στην Ελλάδα, το CV του μαζί με τις πρωτότυπες δημοσιεύσεις πιάνει ένα ντοσιέ, είναι αν. καθηγητής στο top νοσοκομείο της Νέας Υόρκης, όλοι τον εκτιμούν, και όλοι τον γειώνουν: ίσως μια θέση εξωτερικού συνεργάτη, ίσως καμιά διάλεξη… Ούτε θέση επιμελητή του ΕΣΥ για τον καθηγητή! Κι ο δόκτωρ Γιώργος επιμένει. Και ίσως έρθει τελικά, γιατί είναι πεισματάρης.
Περιπτωσιολογία; Οχι. Από παντού, διαρκώς πια, ακούω για Ελληνόπουλα που διαπρέπουν έξω, και κανείς δεν τους θέλει εδώ. Είναι υπερπροσοντούχοι, είναι δουλευτές, είναι άξιοι.
Αλλά η στυφή πατρίδα δεν έχει χώρο γι’ αυτούς, όχι χειροκροτήματα και επιδαψιλεύσεις, αλλά χώρο, τούτο μόνο: μια θέση αξιοκρατικά πλάι σε άλλους ικανούς.
Τους διώχνει λοιπόν. Οι θέσεις «μέσα» είναι κρατημένες. Τις κρατούν η μετριοκρατία και ο νεποτισμός, η αδράνεια, η ιδιοτέλεια, η καχυποψία προς κάθε άξιο. Οι μέτριοι κυβερνούν και σχεδιάζουν, στα χαμηλά τους μέτρα. Και η Ελλάδα φθίνει.
Καθώς η παραγωγική βάση μαραζώνει και η χώρα μετασχηματίζεται σε τουριστικό προορισμό, πρακτορείο real estate και διανομέα υπηρεσιών, καθώς η αυτογνωσία θαμπώνει και φυραίνει, καθώς το μέλλον το σχεδιάζουν αυτάρεσκοι σαράφηδες και μαραμένοι γραφειοκράτες, τα καλά μυαλά φεύγουν έξω και δεν ξαναγυρνούν. Εχουν φύγει οι επιστήμονες και οι τεχνολόγοι, τώρα φεύγουν οι μάνατζερ, αύριο θα φεύγουν οι νέοι επιχειρηματίες.
Ασφαλώς η μετανάστευση χαρακτηρίζει τους Ελληνες από παλιά. Αλλά οι σημερινοί λόγοι είναι διαφορετικοί· ούτε ο πόλεμος μάς ρημάζει σήμερα ούτε η ξένη κατοχή. Σήμερα μάς απειλεί ο κακός μας εαυτός, ο κοντόφθαλμος και μέτριος, μάς απειλούν η διάχυτη αναξιοκρατία, η βαριά αδράνεια και μια μνησικακία που σιγοκαίει ακοίμητη.
Απέναντί τους αιωρούνται μεταφυσικά το πείσμα και το ταλέντο. Του Τάσου και του Γιώργου.
Ένα βλέμμα, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 13.08.2006




















16 comments
Comments feed for this article
22 Αυγούστου 2006 στο 3:31 μμ
The Pan Within
Μόλις ανακάλυψα το βλόγ σου! Να δουμε τώρα πως θα συνεχίσω να δουλεύω…Ωχ, το αφεντικό. Εσύ συνέχισε ακάθεκτος
22 Αυγούστου 2006 στο 4:05 μμ
adamo
Δεν είναι εύκολο να εισάγεις έναν overquallified άνθρωπο σε ένα σύστημα που είναι κατώτερο των ικανοτήτων του. Όχι γιατί δεν είναι αυτός ικανός να μπει στο σύστημα, αλλά επειδή:
1. Είναι πολύ δύσκολο το σύστημα να προσαρμοστεί πάνω του
2. Υπάρχει μεγάλη διαφορά στους υποστηρικτικούς μηχανισμούς που στηρίζουν έναν επιστήμονα στο έργο του στο εξωτερικό σε σχέση με εδώ. Είναι μαθηματικά σίγουρο πως ο επαναπατριζόμενος θα απογοητευτεί από το γεγονός αυτό, θα τα μαζέψει και θα φύγει.
3. Και ακριβώς αυτό (ο φόβος πως θα απογοητευτεί) δημιουργεί ένα deadlock (αν τον πάρουμε και δε μείνει;). Και όχι αδικαιολόγητα: Ξέρεις πόσες φορές έχουν εκλεγεί σε θέσεις Πληροφορικής Έλληνες του Εξωτερικού που τελικά δεν ήρθαν; Πολλές. Ξέρεις πόσο καιρό χρειάζεται η θέση για να “ξαναβγεί”; 3 χρόνια.
Επομένως για να μπορέσουμε να απορροφήσουμε (και να κερδίσουμε) από ανθρώπους σαν τους φίλους σου (και έχω κι εγώ τέτοιους φίλους) πρέπει να ανεβάσουμε το επίπεδό μας – κάτι που δεν γίνεται, γιατί δεν υπάρχει κανένα κίνητρο για να κρατήσεις τους πραγματικά καλούς μέσα στη χώρα.
Αυτή βέβαια είναι η όψη όταν τα πράγματα δουλεύουν (σχεδόν) αξιοκρατικά.
Την άλλη όψη δεν την ακουμπάω καν…
23 Αυγούστου 2006 στο 8:46 μμ
adamo
Υπάρχει και το σχετικό post του Ντροπαλού
23 Αυγούστου 2006 στο 11:22 μμ
nikoxy
@adamo:
Ευχαριστώ για την παραπομπή, αλλά και για τη συμβολή.
24 Αυγούστου 2006 στο 4:06 πμ
ilias
Λοιπόν, υπάρχει και μια beta-version πάνω στο θέμα του επαναπατρισμού των ελλήνων της διασποράς. Είναι ένα ντοκυμαντέρ αμερικανικής παραγωγής για λογαριασμό του PBS (Public Broadcast Systems) του 2003. Ο τίτλος του είναι The Greek Αmericans καΙ βασίζεται σε μια σειρά συνεντεύξεων με ελληνοαμερικανούς δεύτερης,τρίτης και τέταρτης ακόμα γενιάς που επιστρέφουν με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο στην Ελλάδα. (Η τουλάχιστον το επιχειρούν). Η κεντρική ιδέα ή αν θέλετε το σλόγκαν που αναπτύχθηκε κατα την διάρκεια των γυρισμάτων ήταν: Greekness is my weakness. Καθότι κατά κοινή ομολογία όλων όσων σχετίζονται με το θέμα, στην Αμερική καμμιά άλλη εθνότητα όπως για παράδειγμα, οι κορεάτες, οι ινδοί κτλ δεν επιθυμούν να γυρίσουν στην πατρίδα τους, στις ρίζες τους εκτός από τους έλληνες. Άλλο ένα ενδιαφέρον σημείο είναι ότι παραγωγός του ντοκυμαντέρ, που ειρήσθω εν παρόδω,είχε big time budget, ήταν ελληνοαμερικανός δεύτερης γενιάς που έβγαλε tons of dollars με βάση το υλικό των αισθημάτων ματαίωσης των ομογενών του. Το ντοκυμαντέρ δεν έχει παιχτεί στην Ελλάδα.
24 Αυγούστου 2006 στο 7:57 πμ
Tassos
Adamo, προσπαθώ να καταλάβω τι σημαίνει “[...] για να μπορέσουμε να απορροφήσουμε (και να κερδίσουμε) από ανθρώπους σαν τους φίλους σου πρέπει να ανεβάσουμε το επίπεδό μας – κάτι που δεν γίνεται, γιατί δεν υπάρχει κανένα κίνητρο για να κρατήσεις τους πραγματικά καλούς μέσα στη χώρα.”
Ποιον αφορά το κίνητρο; Τον “εργοδότη” ή τον εργαζόμενο;
Ο εργαζόμενος – ή ζητών εργασία, καλύτερα – δε χρειάζεται επιπλέον κίνητρο. Το κίνητρό του είναι η επιστροφή. Η εύρεση μιας αξιοπρεπούς εργασίας είναι κατά κάποιο τρόπο η αφορμή.
Όσον αφορά στον “εργοδότη” (τα εισαγωγικά τα βάζω για να καλύψω και τους προϊσταμένους του ευρύ και στενού Δημόσιου Τομέα), το υπαρκτό ή ανύπαρκτο κίνητρό του σχετίζεται με τον προβληματισμό του nikoxy. Η ελπίδα είναι ότι μέσα σε αυτό το σύνολο των ανθρώπων με την εξουσία να προσφέρουν απασχόληση υπάρχουν αυτοί που έχουν το όραμα να αξιοποιήσουν το προς εισαγωγή δυναμικό, αυτοί που θέλουν να σπάσουν τα δεσμά της μικροελληνικής μιζέριας. Το δυστύχημα είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι λίγοι.
24 Αυγούστου 2006 στο 10:23 πμ
adamo
Ποιον αφορά το κίνητρο;
Δεν υπάρχουν κίνητρα για να μείνει στη χώρα κάποιος νέος επιστήμονας. Η πλειονότητα όσων γνωρίζω που μπορούσε να βρει υποτροφία και να φύγει το έκανε. Κι εγώ θα το έκανα (το γιατί δεν το έκανα δεν έχει σημασία).
δε χρειάζεται επιπλέον κίνητρο. Το κίνητρό του είναι η επιστροφή.
Όχι. Το έχω δει το έργο πολλές φορές. Κίνητρο η επιστροφή και όπλο οι ικανότητες. Εκλέγεται λοιπόν σε μια θέση Αναπληρωτή Καθηγητή, μέχρι που μαθαίνει ποιος είναι ο μισθός του (που x14 είναι μικρότερος από τον αντίστοιχο x9 στην Αμερική) και τι πρέπει να κάνει για να βγάλει όχι όσα έβγαζε, αλλά κάτι που να του εξασφαλίζει αντίστοιχο βιοτικό επίπεδο στη χώρα. Και φεύγει. Ίσως όχι αμέσως, αλλά σίγουρα πριν “ξεχαστεί” το όνομά του.
Το ξαναγράφω. Το έχω δει το έργο πλειστάκις. Με αποφασισμένους για επιστροφή επιστήμονες. Που δεν ήρθαν ποτέ. Ή που μετά από λίγο ζήτησαν να μπορούν να είναι ένα 6μηνο εδώ και ένα έξω (όχι Sabbatical, κανονικά). Που δεν επιτρέπεται. Και που τελικά έφυγαν ξανά για έξω.
Έχω κι εγώ φίλο σαν τον Τάσο του άρθρου. Πειραματικός φυσικός. Από ότι μπορώ να καταλάβω πολύ καλός. Και θέλει να γυρίσει. Που; Σε ποια εργαστήρια; Με τι εξοπλισμό; Με τι πιθανότητες να γίνει καλύτερος (υπαρκτός θα έλεγα) ο εξοπλισμός για να κάνει τη δουλειά του; Με EUR900 για μισθό; Στο Βερολίνο είναι καλύτερα.
Έχω φίλο που έβγαζε EUR1000/μέρα. Και γύρισε. Μπορείς να φανταστείς τι προσγείωση είναι αυτή; Σε ποιες συνθήκες; Με τι συνεργάτες;
Όταν όπως λέει και ο nikoxy για το φίλο του “η ειδικότητά του είναι σπάνια έως ανύπαρκτη στην Ελλάδα” που θα τον απασχολήσεις ένα τέτοιο άνθρωπο; Αν τον απασχολήσεις σε κάτι που είναι εκτός ειδικότητας (με trivialities) τελικά θα μαραζώσει και θα φύγει, όσο αποφασιμένος κι αν είναι- εκτός κι αν θεωρεί εαυτόν συνταξιούχο πριν τα 40.
Έχω φίλο που είναι στην ATT. Και αυτός θέλει να γυρίσει. Τα προβλήματα που ξέρει και λύνει αφορούν εκατομμύρια συνδρομητές. Εδώ δεν αφορούν κανένα, γιατί δεν υπάρχουν τόσο μεγάλα userbases. Που να ζητήσει δουλειά; Και τι να προσφέρει; Και έστω ότι βρίσκει δουλειά. Θα είναι challenging; Όχι. Και ποιος εγγυάται στον εργοδότη πως δεν θα φύγει σε 4 μήνες για την πιο ενδιαφέρουσα δουλειά; Και ξανά σε άλλους 4; Γιατί ο overquallified μπορεί να κάνει πολλές δουλειές, αλλά κάνει αυτή που του αρέσει.
Λόγοι για να γυρίσεις σε αυτή τη χώρα ως κάτοικος υπάρχουν μόνο όπως τους βάζει ο Ντροπαλός sto Forced-return.
Διαφορετικά αρχίζει να έχει απορίες σαν αυτή του .
24 Αυγούστου 2006 στο 10:44 πμ
Αθήναιος
Πιστεύω πως το drain δεν περιορίζεται μόνο στα… brains αν και αυτό είναι το πλέον σημαντικό βέβαια.
Το ίδιο απαγορευτική είναι η μεταφύτευση εδώ μιας επιτυχημένης επιχειρηματικής δραστηριότητας κάποιου Έλληνα που ζει στο εξωτερικό. Αν έχεις δουλέψει στο εξωτερικό ούτε ένα ταπεινό εστιατόριο δεν μπορείς να ανοίξεις στην Ελλάδα, μια επιχείρηση που προσφέρει θέσεις εργασίας σε αρκετό κόσμο και καθόλο ευκαταφρόνητα μεροκάματα και δεν αναφέρομαι στον τζίρο ούτε κατά διάνοια.
Απλά, σε εστιατόριο στο κέντρο του Μανχάταν δεν είχα ακούσει ποτέ μου τον όρο της ” προστασίας” από τις συμμορίες. Επέστρεψα στην Αθήνα το 2000 και το έμαθα και αυτό…
Φυσικά, αν με τα βίας δέχεσαι, να μοιράζεσαι τα κέρδη της επιχείρησής σου με την εφορία, το να μοιράζεσαι τα υπόλοιπα με τις συμμορίες είναι κάτι ασύλληπτο κατά τη γνώμη μου.
Οποιαδήποτε παραγωγική δραστηριότητα λοιπόν, είτε στον πνευματικό, είτε στον επιχειρηματικό κόσμο είναι σχεδόν απαγορευτική στη χώρα μας και οι επιχειρήσεις που “ανθούν” ( δεν ανθούν και αυτό μπορώ να το αποδείξω αλλά δεν είναι της παρούσης) είναι όσες έχουν να κάνουν είτε με την παροχή των υπηρεσιών που θα έπρεπε να προσφέρει το κράτος, είτε αυτές που έχουν πρόσβαση στις κρατικές προμήθειες. Φρίκη.
24 Αυγούστου 2006 στο 11:42 πμ
nikoxy
“η ειδικότητά του είναι σπάνια έως ανύπαρκτη στην Ελλάδα” :
σχήμα λόγου, υπό την έννοια ότι ο ογκολόγος εντέρου (φουλ χειρουργός ΚΑΙ ερευνητής στη γονιδιακή θεραπεία καρκίνου) φίλος είναι περιζήτητος και ΕΔΩ.
Δεν υπάρχουν τόσοι εδώ, ή κανείς, σαν αυτόν, μετεκπαιδευμένοι σε δύο πανεπιστήμια (Αυτοκρατορικό Τόκυο, Κορνέλ Ν. Υόρκη) και τρία νοσοκομεία (Μemorial, Mount Sinai, NY, Santa Monica CA).
Zήτηση υπάρχει.
Αποδοχή (του προσφερόμενου) δεν υπάρχει.
25 Αυγούστου 2006 στο 12:43 πμ
Tassos
Adamo, κανείς δεν μπορεί να εγγυηθεί στον εργοδότη ότι ο οποιοσδήποτε εργαζόμενος δε θα φύγει σε 4 μήνες. Αλλά αν και το ρίσκο είναι αυξημένο όταν ο εργαζόμενος είναι overqualified, αυτό το ρίσκο μετριάζεται από το γενικότερο περιβάλλον στην Ελλάδα όπου δεν υπάρχουν τόσες πολλές _καλύτερες_ ευκαιρίες.
Όμως η βασική μου διαφωνία περί κινήτρου έγκειται αλλού: το κίνητρο το καταλαβαίνω ως αντάλλαγμα για να κάνεις μια κίνηση που δεν τη θέλεις εκ των προτέρων. Π.χ. δεν έχω πρόθεση να πάω στη Μινεάπολη. Αν όμως μου προσφέρουν μια δουλειά με $200Κ το χρόνο τότε θα έχω ένα κίνητρο να πάω.
Η μεγάλη πλειοψηφία αυτών που γυρνούν στην Ελλάδα δε χρειάζονται αντίστοιχο κίνητρο – γιατί ήδη επιθυμούν να γυρίσουν. Και οι περισσότεροι αντιλαμβάνονται ότι κανείς (απ’οσους έχουν καλές δουλειές έξω) δεν επιστρέφει στην Ελλάδα για την απογείωση της καριέρας του. Επιστρέφουν έχοντας αποδεχτεί ότι τα πράγματα που θα βρουν στον επαγγελματικό τομέα θα είναι χειρότερα από αυτά που αφήνουν αλλά πιστεύουν ότι το «συνολικό πακέτο» «συμφέρει». Win some, lose some.
Ένα πρόβλημα προκύπτει όταν η αμοιβή ή το εργασιακό περιβάλλον ενεργούν ως _αντικίνητρα_. Αυτό το θεωρώ αποδεκτό και δεν παραπονιέμαι. Ο καθένας κάνει το συμψηφισμό κατά τις ανάγκες του. Δεν μπορείς όμως να λες ότι θέλεις να γυρίσεις στη Ναμίμπια και να παραπονιέσαι ότι δεν έχει π.χ. Όπερα οπότε γι’αυτό δε γυρνάς. (Υπερβάλω απλώς για να θίξω το θέμα των αμοιβών, το οποίο, αν και υπαρκτό όπως είπα, αντικατοπτρίζει κυρίως την κατάσταση της Ελληνικής Οικονομίας).
Αυτό που προσλαμβάνω εγώ από τον προβληματισμό του nikoxy είναι ένα «συστημικό» πρόβλημα που αφορά στη νοοτροπία που διαχέει το ελληνικό γίγνεσθαι, εξ ου και η «στυφή πατρίδα». Είναι αυτό που ακούω από πολλούς στην Ελλάδα και ακόμη δεν μπορώ να πιστέψω ότι _δεν_ το λένε tongue-in-cheek: “[...] και μην τους δείξεις ότι – μπορεί να – είσαι πιο καλός απ’αυτούς γιατί δε θα σε πάρουν [...]“.
25 Αυγούστου 2006 στο 1:21 πμ
adamo
Αντικίνητρο είναι κάλυτερη λέξη λοιπόν.
Από την άλλη και αυτός που έρχεται, μερικές φορές έρχεται και καβάλα στο άλογο. Θα τα κάνουμε όλα “όπως Αμερική”. “Ο πήχυς μου είναι στο 150 και δε με νοιάζει αν όλοι είστε κάτω από το 90 και δεν μπορείτε να τον φτάσετε”. Η υπεροψία (που πολλές φορές προκύπτει δικαίως λόγω ικανότητας) πληρώνεται. Επειδή κάποιος είναι καλύτερός μου, δε θα του πάρω και πίπες κιόλας, όσο μάγκας κι αν είναι. Γιατί μπαίνει σε μια ομάδα, δεν είναι μια ομάδα μόνος του- αν είναι μαγκιά του, ας δουλέψει μόνος του.
Αυτός που έρχεται λοιπόν, πολλές φορές ξεχνάει πως αυτός εντάσσεται σε ένα υπάρχον σύστημα και όχι το σύστημα σε αυτόν ΟΠΟΙΟΣ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ. Το οποίο σημαίνει πως η προσθήκη του θα βελτιώσει το σύστημα, αλλά λίγο – θα είναι καλύτερο για τον επόμενο και όχι για αυτόν. Και επειδη “in theory, theory and practise are the same; in practise they are different”, αυτό δεν αντέχεται αν δεν συντρέχουν λόγοι “forced return”.
Επίσης πολλές φορές ξεχνάει πως οι γύρω του μπορεί να έμειναν στην Ελλάδα, αλλά δεν είναι απαραίτητα ανίκανοι ή ηλίθιοι.
“και μην τους δείξεις ότι – μπορεί να – είσαι πιο καλός απ’αυτούς γιατί δε θα σε πάρουν”
Αυτές είναι ανασφάλειες ηλιθίων παντού στον κόσμο, όχι μόνο στην Ελλάδα.
25 Αυγούστου 2006 στο 1:24 πμ
adamo
Και επειδή ο nikoxy δεν έκανε edit το typo στο comment #7 παραθέτω τη διόρθωση της τελευταίας πρότασης:
Διαφορετικά αρχίζει να έχει απορίες σαν αυτή του alex.
25 Αυγούστου 2006 στο 2:15 πμ
nikoxy
@ adamo:
Σε καμία περίπτωση δεν εννοησα “ξιπασμένους” επιστημοναράδες που παλιννοστούν απαιτώντας Οπερα στην Καρδίτσα.
Εννοώ ακριβώς το ΑΝΤΙΘΕΤΟ: Επιστημοναράδες που επιθυμούν διακαώς να επιστρέψουν, κάνοντας αβαρίες και στο εισόδημα και στο επαγγελματικό περιβάλλον ακόμη… Το έγραψα σαφώς.
Γι΄αυτό ας μείνουμε σε αυτό το ερώτημα ― για την οικονομία της συζήτησης…
Το ερώτημα λοιπόν, διατυπωμένο ρητορικά και αρκετά κίτρινα-δραματικά, είναι:
το Brain Drain αφενός (γιατί φεύγουν;), και η συρρικνούμενη στυφή πατρίδα της μετριοκρατίας και του νεποτισμού αφετέρου (γιατί δεν τους θέλουν όταν θέλουν να επιστρέψουν;).
Να κι ένα πρόσθετο παράδειγμά μου πρόσφατο: Αντρόγυνο Ελλήνων ακαδημαϊκών μοιράζει τη ζωή του μεταξύ Βοστώνης και Ελλάδας, σε αναλογία από 8/4 έως 9/3 μήνες. Το παιδί τους πηγαίνει σε αμερικανικό σχολείο αλλά μιλά πέρφεκτ ελληνικά. Δεν είναι Ελληνοαμερικάνοι, είναι Ελληνες. Αυτός καθηγητής στο Χάρβαρντ, αυτή διδάσκουσα στο Μπόστον Univ. Aυτός παράτησε κορυφαία χρυσοπληρωμένη δουλειά σε διεθνές γραφείο αρχιτεκτόνων, στο Παρίσι, για να είναι ακαδημαϊκός και να έχει άφθονο χρόνο για να ζει και στην Ελλάδα…
Ετσι έλυσαν το πρόβλημα να ζουν στην Ελλάδα που τη λαχταρούν: ζώντας part time εδώ, και δουλεύοντας μόνο εκεί…
Ομως, αυτόν τον τοπ αρχιτέκτονα η στυφή Ελλάς δεν τον έχει ως επιστήμονα ή μάνατζερ, αλλά μόνο ως part time κάτοικο και καταναλωτή… σχεδόν σαν τουρίστα. Ποιος χάνει κάτι; Πάντως όχι ο άνθρωπός μας…
Πού καταλήγω; Στο συστημικό πρόβλημα που αναφέρει ο Tassos.
H στυφίλα, εννοείται, δεν αφορά μόνο τους “καλούς ” απέξω, αλλά και τους “καλούς” από μέσα…
Κωδικά: Μετά την παλίρροια κοινωνικής κινητικότητας και ανανέωσης του κοινωνικού σώματος, καθ’ όλη τη μεταπολεμική περίοδο, με σημείο έκρηξης τα πασοκικά ’80s, την τελευταία δεκαετία βλέπουμε κλείσιμο, κούμπωμα, εσωστρέφεια, πάγωμα της κινητικότητας, άκαμπτες ταξικές στρωματώσεις, στρίμωγμα της μεσαίας τάξης έως στραγγαλισμού.
Βίαιη αναδιανομή του πλούτου; Το 1,5 εκατομμύριο φτηνά εργατικά χέρια μεταναστών; Η πτώση του αριστερού υπαρκτού μπαμπούλα; Δεν ξέρω…
Το χάλι της Μέσης και Ανώτατης Εκπαίδευσης και η επαγγελματική λειψυδρία, η μετριοκρατία και η διαφθορά στον δημόσιο τομέα, αλλά και η μετριοκρατία στον αχαμνό, οικογενειακών δομών ιδιωτικό, οφείλονται εν πολλοίς σε τέτοιες αγκυλώσεις του κοινωνικού σώματος.
Τέτοιες που με οδηγούν ρητορικώ τω τρόπω, να μιλώ για “συστημική μνησικακία”, δηλ. με όρους προδήλως ψυχολογικούς, ίσως και μεταφυσικούς…
25 Αυγούστου 2006 στο 2:25 πμ
nikoxy
Ετερον, που δεν το έθιξα αλλά που το είχα υπόψη για αργότερα. Ο Αθήναιος με πρόλαβε.
Πρόκειται για το επιχειρηματικό brain drain.
Ενδεχομένως το επόμενο κύμα αποστράγγισης να είναι οι εμποροι, επιχειρηματίες, επαγγελματίες, πιονέροι, που θα φεύγουν προς την βορειοανατολική “ενδοχώρα”, Μαύρη Θάλασσα-Κοστάντζα-και-Βραϊλα, και αλλαχού, πανταχού, συστήνοντας τον παροικιακό ελληνισμό του 21ου αιώνα, σαν αναγεννημένη μετάλλαξη των παροικιών προ ιδρύσεως του Προτύπου Βασιλείου.
Ενδεχομένως…
27 Αυγούστου 2006 στο 1:15 μμ
annabooklover
Θέλω κι εγώ να πω την ιστορία μου που έχει σχέση με πιο ταπεινές ειδικότητες όπως αυτές του δασκάλου. Για χρόνια τα ιδιωτικά φορντιστήρια και σχολεία που πήγαινα το βιογραφικό μου, μου έλεγαν ότι έχω παραπάνω προσόντα, ευτυχώς το παραπάνω δεν πείραζε το δημόσιο, όπου διορίστηκα πέρσι. (ΚΙ αν νομίζετε ότι το δημόσιο προσφέρει μισθούς πείνας, που να δείτε η ιδιωτική εκπαίδευση) .
Σαν κι εμένα όμως είναι πολλοί, νομίζω ότι σε λίγα χρόνια θα αλλάξει η βάση και θα “ανέβει το επίπεδο” όπως λέει ο Τάσος. Το ελπίζω τουλάχιστον.
12 Σεπτεμβρίου 2006 στο 9:43 πμ
Δρ. Κοτσανολόγος
Άλλο ένα παραδειγματάκι. Προκηρύχθηκαν λοιπόν θέσεις για γεωφυσικούς/μηχανικού ςπετρελαίων/γεωλόγους πετρελαίων απο τα Ελληνικά Πετρέλαια. Ποιες ελληνικές σχολές βγάζουν τέτοιες ειδικότητες? Με τα προσόντα που ζητάει η ΕλΠε καμία, από όσο γνωρίζω εγώ.
Κάνουμε, λέει και ακούμε, επενδύσεις στην Αίγυπτο, Λιβύη, ξέρω’γω. Να είναι, λέει, ο υποψήφιος μέχρι 40χρονών. Και τι προσφέρουν? Σύμβαση 1+1χρόνου με probation period 6 μήνες!!!
Ποιός 30άρης-40άρης θα κατέβει για 1+1? Και τη επένδυση είναι αυτή που δεν μπορούν να γνωρίζουν τι εργατικό δυναμικό θα χρειαζστούν σε π.χ. 5 χρόνια ειδικά όταν αφορά μακροχρόνιες επενδύσεις όπως πετρελαϊκά κοιτάσματα?
Εμένα δε μου φάνηκε καθόλου σοβαρή η πρόταση. Για το οικονομικό ούτε λέξη, και όπως προαναφέρθηκε, κάποιος με την επιθυμία να επιστρέψει Ελλάδα, συμβιβάζεται σε αυτό.
Τι άρθρο διάβασα πρωί-πρωί…
Την καλημέρα μου!